Doğaüstü etkenlerin en az 30.000 yıldır insan deneyiminin bir parçası olduğunu söylemenin doğru olacağını düşünüyorum. Tüm ekolojilerde, tüm kültürlerde, tüm yaşam koşullarında, tüm çağlarda, insan deneyiminin birkaç sabitinden biri doğaüstü etkenlerin çağrılması ve varsayılmasıdır. Peki, neden böyle bir durum söz konusudur? Bir olasılık, doğaüstü etkenlerin gerçek olduğudur. Belki de gerçektirler. Diğer bir olasılık ise gerçek olmadıkları, ancak insan grupları ve insan bireyleri için hayati bir işlev gördükleri ya da iyileşmemize ve kaygı düzeylerimize yardımcı olduklarıdır.
Ancak şu anda modernleşmiş toplumlarda etrafımızda gördüğümüz şey, insanların sağda solda geleneksel dini yönelimlerini kaybetmeleri, yani bu her yerde görülen bir durum. Eğer bu kanıt doğruysa, insan grupları ve insan bireyler için bu hayati işlevleri yerine getiriyorlarsa, o zaman doğal bir soru ortaya çıkıyor: Doğaüstü etkenlere inanmayı bıraktığınızda ne olur? O zaman ne yaparsınız? En azından geleneksel olarak dini bilinçte bu kadar merkezi bir rol oynadığı için "doğaüstü failler" ile neyi kastettiğimizi tanımlamak önemlidir.
Doğaüstü bir fail, genel olarak, özel, insanüstü güçlere sahip bir faildir. Genellikle bedensizdirler ama her zaman değil. Önemli olan, ne düşündüğümüzü ve ne arzuladığımızı bilmeleridir. İyileştirme ve lanetleme güçleri vardır. İnsanların uğruna çaba göstermesi beklenen standartları belirleme eğilimindedirler ve insanları kölece, ricacı bir duruşa sokma eğilimindedirler. Bu yüzden onlara saygı, huşu, korku ve her türlü törensel ritüel ile yaklaşırız. Her zaman şöyle deriz: "Lütfen bize lütufta bulun ve yardım et, biz de sana kurban keselim, sana tapalım, hayatlarımızı senin etrafında düzenleyelim."
Dolayısıyla, doğaüstü etkenleri incelerken ortaya çıkan büyük bir soru şudur: 'Doğaüstü bir etkenle ilişki kurduğumuzda, özellikle önemli bir sevilen kişi veya önde gelen, güçlü bir birey gibi bir kontrol etkenine kıyasla bir dizi beyin aktivitesi modeli farklı mıdır? Ve cevap: evet. İnsanlar sıradan kontrol ajanlarıyla etkileşim halindeyken doğaüstü ajanları idrak ederken, hatırlarken, hayal ederken ya da onlara dua ederken çok farklı beyin aktivitesi kalıpları fark ettik. Varsayılan mod ağı, özellikle de REM uykusu sırasında gördüğümüz bir dizi yapı daha yoğun bir şekilde aktive oluyor. Bunlar arasında hipokampus ve amigdala, varsayılan mod ağı ve belirginlik ağı gibi yapılar yer alır. Dorsilateral prefrontal ve parietal yürütme işlevi ağları ise aşağı doğru düzenlenmiştir. Dolayısıyla, bu ağların aşağı regülasyonu, dilekçeci duruşu kolaylaştırır ve tüm bu sosyal beyin alanlarının ve REM uyku alanlarının yukarı regülasyonu, zihnimizi okuyabilen insanüstü bir zihin varsayımında deneyimsel yönleri aktive etme eğilimindedir.
Şimdi, kendilerini dindar olmayan ya da dindar olmayan bir bağlamda gören insanlar normalde doğaüstü bir etken olarak adlandırdığımız şeyle karşılaştıklarında bir soru ortaya çıkıyor - ve bu bugünlerde psikedelik deneyimlerinde oldukça fazla oluyor. Psychedelic deneyimler sırasında ortaya çıkan doğaüstü ajanlarla ilişkili beyin aktivitesi kalıplarının, REM uykusu sırasında veya dini deneyimler sırasında ortaya çıkanlarla aynı olup olmadığı sorusu, henüz cevaplarını bilmediğimiz çok önemli bir sorudur. Ancak ilk belirtiler çok benzer, beyin aktivitesi kalıpları her durumda ortaya çıkıyor. Doğaüstü varlıklarla bu karşılaşmalar sırasında çok sayıda duyusal çağrışım gerçekleşiyor.
Hem psikedelik bağlamlarda hem de standart, deneysel nörobilim protokollerinde bu doğaüstü ajanları inceledikten sonra, ontolojik statüleri hakkında sorular ortaya çıkıyor - çünkü onları deneyimleyen insanlar, ateist olduklarını iddia eden insanlar bile, "Onları kesinlikle gerçek varlıklar olarak deneyimledim. Benim arzularımı, irademi ya da eylemliliğimi takip etmiyorlar ve bağımsız etkileri var ve onlarla etkileşimde olsam da olmasam da var olduklarına inanıyorum." Yani çok sağlıklı insanlar doğaüstü varlıkları her zaman deneyimliyor ve onların gerçek olduğuna inanıyorlar. Deneysel sinirbilim protokollerinde, doğaüstü ajanlarla ilgili beyin faaliyetleri hakkında şimdiye kadar öğrendiklerimizle ilgili hiçbir şey, bunların sadece halüsinasyon olduğunu göstermiyor. Ontolojik olarak onlar hakkında ne düşüneceğimiz açık bir sorudur.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder